اضيفت بواسطة ياسر تحت تصنيف سـاحــة عـامـة بتاريخ 26/01/2017
الإجابة عن الفرق: "*قال النحاة لو لم يقل (فله) بل قال (له) بغير فاء لكان إقراراً بالدينار ولزمه دفعه له، ولم يكن تعليقاً للدينار على الاجابة على السؤال، وكان الشرط المتقدم يبقى لغواً بغير جواب. وكذلك إن دخلت الدار فأنت طالق أو فأنت حر، لو حذف الفاء طلقت وعتق العبد في الحال، لأن الموجب لتعليق الطلاق إنما هو الفاء في الجملة الاسمية، فإذا عدمت انقطع الكلام عما قبله فصار إنشاء لا تعليقاً"شرح تنقيح الفصول.
اضيفت بواسطة ياسر تحت تصنيف سـاحــة عـامـة بتاريخ 29/09/2016
الأدب مع الله تعالى : 1- الشكر: و هو المجازاة على النعمة. 2- الحياء: و هو النظر إلى نعم الله من جهة و التقصير من جهة أخرى فتتولد بينهما حالة تسمى الحياء. 3-الإخلاص : و هو جعل كل حركات المؤمن و سكناته لله تعالى " قل إن صلاتي و نسكي و محياي و مماتي لله رب العالمين" 4- التوكل : وهو الأخذ بالأسباب و إسناد الأمر لله تعالى مع الرضا بذلك. 5- الصبر : و هو تحمل المكاره و المشاق سواء في الطاعات أو المصائب كالصبر على الصيام و على الفقر و الموت . 6- الخوف : و هو عدم الأمن من بطش الله. 7- حسن الظن : و هو توقع الخير المطلق من الله تعالى. 8- الرجاء : هو الطمع في رحمة الله و فضله . 9- القسم بالله : و فيه تعظيم لله و لا يكون إلا بالله.
